感时

1.这是卑鄙的、丑陋的，那些人终将自食其果，但正如我们所见，每当人们觉得不满和没有安全感时，它常会奏效。

2.艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。

3.生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

4.当你急于想证明自己有内涵的时候，却常常显得很浅薄；当你极力想展现自己很性感时，却容易显得很可笑。有时反而当你放松时，却不小心看起来有种自在的魅力！

5.国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

6.发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。

7.帕纳西正处于生命中的创造力旺盛的时期，他们在这个敏感时期令他沉默，这是在扼杀他的艺术和天才。

8.语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

9.生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

10.当在镜子里看到我不是我、有陌生感时就开始自省了，每个人都有站在镜子前反问自己到底是谁的体会，我是谁——是人类永远的问号，越照镜子越能引发出这个问号。