忘言

拼音wàng yán

注音ㄨㄤˋ 一ㄢˊ

词语解释

⒈ 谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”指不借语言为媒介而相知于心的友谊。忘其所言；不须言说。

⒈ 谓心中领会其意，不须用言语来说明。

引语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。”
宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。”
明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

⒉ 指不借语言为媒介而相知于心的友谊。

引《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”
唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

⒊ 忘其所言；不须言说。

引明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

⒈ 不藉言语而心领神会。

引《晋书·卷四三·山涛传》：「后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。」
晋·陶渊明〈饮酒〉诗二〇首之五：「此中有真意，欲辨已忘言。」

wàng忘 yán言

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1.言者所以在意，得意而忘言。

2.言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

3.他们在工作上配合得特别好,总是得意忘言。

4.治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。

5.蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。