诗偈 其七十四
诗偈 其七十四。唐代。庞蕴。 有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。如来无相理，有作尽皆非。
[唐代]：庞蕴
有人有所知，有事有是非。闻道无相理，心执不生疑。
五岁更不长，祇作阿孩儿。将拳口里咬，百年不肯离。
假花虽端正，究竟不充饥。都缘痴孩子，不识是权宜。
如来无相理，有作尽皆非。
有人有所知，有事有是非。聞道無相理，心執不生疑。
五歲更不長，祇作阿孩兒。将拳口裡咬，百年不肯離。
假花雖端正，究竟不充饑。都緣癡孩子，不識是權宜。
如來無相理，有作盡皆非。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
唐代：
齐己
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。
又挂寒帆向錦川，木蘭舟裡過殘年。自修姹姹爐中物，
拟作飄飄水上仙。三峽浪喧明月夜，萬州山到夕陽天。
來年的有荊南信，回劄應緘十色箋。
宋代：
陈造
长日登临忆侍郎，芳时谭笑客凝香。
须公多办琼花露，容我时开古锦囊。
長日登臨憶侍郎，芳時譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時開古錦囊。
宋代：
方一夔
露白初濡木，星虚渐集房。蛾飞争堕水，鱼退急投梁。
捣练堤防冷，收禾准备荒。只愁枣红地，万马逐残羌。
露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛争堕水，魚退急投梁。
搗練堤防冷，收禾準備荒。隻愁棗紅地，萬馬逐殘羌。
宋代：
赵孟坚
二祖霜台有烈声，传家文宪见先生。
刚而不折松筠寿，贫弗滥求冰玉清。
二祖霜台有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
明代：
王泽
缺月耿初夕，荒寒野店开。松声一枕落，茅屋万山堆。
愁岂扫能去，春还迟不来。思亲今夜梦，已近半程回。
缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來。思親今夜夢，已近半程回。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不来，往昔破碎今摧颓。一钵残僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
门楣金乌经雨泣，殿脊铁凤含风哀。安得使君鞭紫马，咄嗟檀施随缘来。
紫霞山寺久不來，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門楣金烏經雨泣，殿脊鐵鳳含風哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施随緣來。