1.在清末民初,以美育来挽救社会、挽救教育、挽救革命的人和活动可谓比比皆是。
2.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见。
3.把美育特别提出来,与体智德并为。
4.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培
5.其次提出了六种诗歌语言教学的美育策略,即咬文嚼字式的体悟,朗读吟诵式的体悟,联想想象式的体悟,名句突破式的体悟,激荡创造式的体悟,乐画辅助式的体悟。
6.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。
7.美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。
8.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。
9.他仿佛翱翔在天地间的雄鹰,上承苍冥日月星辰之片羽吉光存浩然正气于胸襟;下接大地壮丽河山之灵郁秀美育钟毓高旷之神韵。
10.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。
11.理论研究是专家的事。我们投资办学的,最主要任务是按照现有的教学理念和成功的教学方法,想办法让更多的儿童来参加学习;因为没有广泛的参与,也就无从可谈美育。
12.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培
13.启开了时间的窗扉,追溯美育思想的起源和发展,不难看出美育的思想古往今来,国内国外源远流长。美育的内涵也是丰富多彩,既包括审美教育,情感教育,艺术教育,还包括美学教育,全人教育。
14.他仿佛翱翔在天地间的雄鹰,上承苍冥日月星辰之片羽吉光存浩然正气于胸襟;下接大地壮丽河山之灵郁秀美育钟毓高旷之神韵。
15.启开了时间的窗扉,追溯美育思想的起源和发展,不难看出美育的思想古往今来,国内国外源远流长。美育的内涵也是丰富多彩,既包括审美教育,情感教育,艺术教育,还包括美学教育,全人教育。
16.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。蔡元培
17.父母是榜样,言行宜谨慎;兴趣是动力,良莠要区分;勤奋是捷径,劳逸要结合;德智体美育,发展要全面;锲而不舍之,必成栋梁材。
18.美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。
19.父母是榜样,言行宜谨慎;兴趣是动力,良莠要区分;勤奋是捷径,劳逸要结合;德智体美育,发展要全面;锲而不舍之,必成栋梁材。
20.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。
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