1.变老大概就是以后总对自己的放弃.不断放弃自尊,变得面目全非,却毫无愧色,仍能自圆其说.渐渐漫溢出边界,直至失去了人本应当有的轮廓.
2.改革开放应当有基本的原则和立场,既不能对基本制度改弦更张,也不能蹈袭覆辙,更不能想怎么改就怎么改。
3.一位将领任何时候都不应该忘记掌握敌情这件大事,为此他应当动用一切手段,包括:组织侦察,派遣间谍,组织由能干的军官领导的轻装部队,规定各种信号以及派遣训练有素的军官到前卫去审讯俘虏。
4.人生的意志,不能受社会的压力而软弱,也不能受自然的压力而萎缩,应当天天站得笔直的、轩昂的,但不是骄傲的。这就是我的人生。
5.我深信每一个教师都会遇到这样的问题:教师有权利干涉学生性格的发展,并予以指引使向应走的方向去发展呢?还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢?我以为,问题应该这样解决,那就是:有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力,把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。
6.我们应当学会怎样爱。我们必须成为在爱情上是自觉的公民,因此,我们便应当抛弃旧的习惯和对爱情的观点,说什么爱情是至上的灵感,爱情是一种不可抗拒的力量的袭击,而人只是灵感的“对象”,如此而已。
7.这个对整个汉族立下不世之功大英雄,按理说应当受到汉族人世代的瞻仰才是。
8., 作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
9.我不能不热爱祖国,但是这种爱不应当消极地满足于现状,而应当是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己力量来促进这一点。别林斯基
10.人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
11.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
12.让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。托尔斯泰
13.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
14.当你想到一个主意时,应当去寻觅干的理由,而不是去琢磨不干的借口。
15.****是卑鄙龌龊的丑行,应当严厉查禁。
16.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。
17.二百十、他应当提示美国司法官员去控告每一个被拿获的持枪暴力罪犯。
18.一个人到学校里来上学,不仅是为了取得一份知识的行囊,主要的还是为了变得更聪明,因此,它的主要的智慧努力就不应当用到记忆上,而应当用到思考上去。
19.生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。
20.即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
21.任何人的爱,应当是意识清醒、思维聪智的感情。应当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢?
22.我们应当继续努力,发扬成绩,克服缺点,谦虚谨慎,戒骄戒躁,乘胜前进。在毛*席革命路线指引下,固结起来,争取更大的胜利!周恩来
23.真爱是上帝单独赐于普天下芸芸众生的礼物,遇到梦中人之前上天也许会安排我们先遇到别的人,在我们终于遇到心仪的人的时候应当心存感激。
24.年轻人也许狂妄自负,举止无理,傲慢放肆,愚味无知,但我不会用应当尊重长者这一套陈词滥调来为我自己辩护,似乎年长就是受人尊敬的理由。
25.当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
26.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。
27.希望是生命的瑰丽朝霞,我们应当在希望中生活,并在希望中奋进,去开拓我们的人生之路。
28.住宅区的物业服务企业应当对管理区域内的共用消防设施进行维护管理,提供消防安全防范服务。
29.既然是责无旁贷的事,就应当尽全力完成。
30.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。
31.我国高校就业指导工作任重道远,我们应当拓展思路,积极借鉴国外成功经验,努力提高就业指导课的教学效果,使学生觉得这就是他们所需要的就业指导课,从而自觉和乐于接受就业指导甚至主动要求就业指导。共2页:12下一页。
32.报告文学应当以激浊扬清为己任。
33.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
34.改革的方针政策应当具有相对的稳定性,如果朝令夕改,变化多端,将失信于民。
35.改革的方针政策应当具有相对的稳定性,如果朝令夕改,变化多端,将失信于民。
36.原则问题应当辩论清楚,不能采取息事宁人的态度不了了之。
37.至少,也该相信那种由来已久的传说,而且尤其应当相信一个叫做特里丰的诺曼底僧人针对这一题目用蛮族拉丁文写的两句费解的歪诗。
38.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
39.赠与附义务的,受赠人应当按照约定履行义务。
40.已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养;畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
41.世间有思想的人应当先想到事情的终局,随后着手去做。
42.虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。毛泽东
43.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
44.应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
45.生命是不确定的,我们惟有分分秒秒地把握,把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的,因为我们每个人都只有一次,但正是由于它的宝贵,我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义,使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。
46.因为他深知一个受托照管基督羊群的人,应当博学多闻。
47., 她不应当这样容易受伤,她应该熬不住叫痛。为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假使上帝真是爱人类的,他决无力量做的起主宰。
48.区别性是非常重要的,它要求所有元素都应当是独一无二的。
49.销售代表不可能与他拜访的每一位客户达成交易,他应当努力去拜访更多的客户来提高成交的百分比。
50.一百十二、在跟孩子们谈论构成良心、羞耻、义务、责任的意义的一切真理时,应当说得细致一点,亲切一点,而特别重要的一点,就是启迪孩子们的良心,召唤他们用良心去从事某种活动。启迪良心,这意味着相信、信赖。
51.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
52.真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。莎士比亚
53.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。
54.并从微观的角度,归纳出遇难船避难习惯的构成要素,以及遇难船主张避难权应当承担的举证责任和证明标准。
55.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。
56.自己的同志,犯了错误,应当和风细雨地进行帮助。
57.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。奥斯特洛夫斯基
58.在刑事案件中,如果不能充分证明犯罪嫌疑人或者被告人有罪或者犯较重的罪,就应当作出无罪或者罪轻的判决,这就是所谓“罪疑惟轻”的原则。
59.人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。
60., 行政法治的一大功能,应当是不破不立,破除一部分既得利益的保障机制。
61.邻国之间应当和睦相处,不能互相制造麻烦。
62.我们应当继续努力,发扬成绩,克服缺点,谦虚谨慎,戒骄戒躁,乘胜前进。在毛*席革命路线指引下,固结起来,争取更大的胜利!
63.对于发生的盘盈、盘亏以及过时、变质毁损等需要报废的,应当及时进行处理,计入当期损益。
64.你会很惊讶地发现:这世界上有很多事情是可以不必做的,而且也无关紧要。如果你的答案是:“不做这些事也没有什么影响。”你要毫不客气地删掉这些不必做的事情。应当学者说“不”,不管你是用很委婉的方式还是严词以对,总之要说“不”。
65.一个人的价值,应当看到他贡献什么,而不应当看他取得什么。
66.古今中外有学问的人,有成绩的人,总是十分留意积累的。知识就是积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像过眼云烟。
67.债务人为其他单位担任保证人的,应当在收到人民法院通知后五日内转告有关当事人。
68.你寻找它。在学习上应当不耻下问。
69.爱情应当使人的力量丰富起来,并且爱情的确正在使人生丰富起来。
70.第二,应当避免在安理会搞实用主义。安理会不是橡皮图章,也不是一件宫廷摆设。
71.尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。
72.已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养;畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
73.管理者自己必须每天并且不断的感觉到变化的脉搏……他们应当有强烈的好奇心、观察事件、分析趋势、寻找变化的线索,并将这些线索转化为机遇。
74.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校(母育学校)中赋予他们。夸美纽斯
75.同时,应当认识到,人们对真善美的追求已经取得了一定程度的可喜成果,并且还在日益着力塑造符合时代精神和历史发展趋势的理想人格。
76.我们不应当疏远有缺点的同学,要真诚地帮助他们。
77.你会很惊讶地发现:这世界上有很多事情是可以不必做的,而且也无关紧要。如果你的答案是:“不做这些事也没有什么影响。”你要毫不客气地删掉这些不必做的事情。应当学者说“不”,不管你是用很委婉的方式还是严词以对,总之要说“不”。
78.人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同,其中就包含性教育目的的不同。
79.永远别醉心于卖弄技巧,醉心于所谓壮丽的效果,应当专心致志产生作曲者希望产生的印象,此外均非所需,凡是超过这一点的,都是歪曲。
80.逆境就是一首歌,我们应当静静地倾听;逆境就是一首诗,读懂它你会有更深的感触;逆境就是一面镜子,能让我们更加清楚地看到自己;逆境就是是口井,即使你身陷其中,仰起头来也能看见一方希望的天空。
81.一个有你这样的阅历的人是应当发迹的.
82.既然咱们组成一个新集体,就应当有福同享,有难共当,互相关心才对。
83., 应当在认真总结自身短长的基础上,将西方的现代性精神与中国传统的真善美的价值追求自觉结合起来。
84.大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的,大学还有它更为重要的任务,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想、知识和方法,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养,而不是实际的操纵和现实的受协方案。
85.应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大更所向无敌了。
86.小草青青,花香飘飘;青草鲜花,应当爱惜。
87.作为一个医生,应当竭尽全力的去抢救自己的病人。
88.要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。
89.应当把荣誉当作你最高的人格的标志。牛顿
90.对小林应当进行必要的帮助,不能听其自然。
91.为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。
92.在耐心这方面,停止正常关系不应当过火,不应使俄罗斯由于愤怒而变本加厉。
93.儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动,做到既能发展他的思维,丰富他的知识和能力,同时又不损害童年时代的兴趣。苏霍姆林斯基
94.只怪我们用错了人,应当负荆请罪。
95.应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误;如果他专职亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通过讨论,提出他不正确的地方。
96.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。
97.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。
98.这篇帖子构思新颖,题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。
99.作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
100.应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵,如果遇见一个美的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应该对他起爱慕,凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
※ "应当"造句求知网汉语词典查词提供。