遗芳馀烈
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
林下风致 | 同“林下风气”。 |
一时一刻 | 指非常短暂的时间。 |
香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |