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不识之无的成语故事

拼音bù shí zhī wú

基本解释识：认识。形容人不识字，文化水平很低。

出处唐白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”

不识之无的典故

唐朝时期，大诗人白居易从小就聪明过人，据《新唐书》记载他生下的第7个月就能指认“之无”两字，他的乳母百试不差。他给元稹的信证实：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”

成语	历史出处
一本正经	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
日甚一日	《新唐书独孤及传》：“陛下岂迟疑于改作，逡巡于旧贯，使大议有所壅，而率土之患日甚一日？”
金光闪闪	《新编五代史平话·唐史》：“面上金光闪闪，手中雪刃辉辉。”
穷乡僻壤	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
举善荐贤	明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
源源不断	《孟子万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
咄咄逼人	晋卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
反老还童	清翟灏《通俗编识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”