条三窝四
更多成语的意思解释
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 名山大川 | 著名的高山和大河。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |