成语有关若的成语
有关若的成语
因篇幅关系，若的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 举棋若定 | 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 | 朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。” |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。” |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 | 《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。” |
| 旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” |
| 冷若冰霜 | 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 | 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。” |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 | 清 赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。” |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 | 《老子》：“明道若昧，进道若退。” |
| 夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 若无其事 | 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 | 《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。” |
| 进道若蜷 | 见“进道若退”。 | |
| 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 安之若素 | 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 化若偃草 | 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” | 语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| 谈若悬河 | 犹言口若悬河。 | 《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。” |
| 门庭若市 | 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。 | 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” |
| 若要人不知，除非己莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” |
| 呆若木鸡 | 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 向若而叹 | 比喻向高明者折服，而自叹不如。 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’” |
| 噤若寒蝉 | 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。” |
| 爱才若渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。 | 清 沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。” |
| 沉痼自若 | 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。 | 《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。” |
| 寥若晨星 | 寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。 | 唐 韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。” |
| 洞若观火 | 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。 | 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。” |
| 大直若屈 | 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。 | 《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。” |
| 指挥若定 | 指挥调度；似有定局（若：好像；定：定局）。形容从容不迫；很有把握。 | 唐 杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。” |
| 趋之若骛 | 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。 | 清 曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！” |
| 举国若狂 | 举：全；狂：疯狂。指全国上下群情振奋；纵情欢乐不能自已；都像疯狂了似的。 | 西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’” |
| 大直若诎 | 见“大直若屈”。 | 《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。” |
| 若出一辙 | 辙：车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似 | 宋·岳珂《桯史·汤岐公罢相》：“盖其相两朝，再罢相，乃累洪氏二兄弟，先后若出一辙，可笑如此。” |
| 海内存知己，天涯若比邻 | 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。 | 唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。” |
| 天若有情天亦老 | 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 | 唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。” |
| 口若悬河 | 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。” |
| 安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 | 先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。” |
| 若涉渊冰 | 比喻处境艰险。同“若涉渊水”。 | 宋 陈亮《论励臣之道》：“朕承太上皇亮付托之重，念国家之深耻，志在复雠，八年于兹，若涉渊冰，未知攸济。” |
| 命若悬丝 | 比喻生命垂危。 | 明 罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。” |
| 求知若渴 | 知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。 | |
| 情若手足 | 手足：指兄弟。情谊深厚，如同兄弟一样。 | 《剪灯新话·孙恭人传》：“乃顾视其卒，周其饮食，宽其桎梏，情若手足，卒感激入骨。” |
| 若敖鬼馁 | 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。 | 《左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 欣喜若狂 | 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。 | 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。” |
| 若即若离 | 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。 | 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。” |
| 翩若惊鸿 | 翩：轻快；轻盈。轻快得像惊飞的鸿雁；形容姿态轻盈。 | 三国 魏 曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。” |
| 判若两人 | 判：判断；评定；若：好像。评定一个人前后的表现；好像两个人一样；截然不同。 | 清 李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就，何以如今判若两人？” |
| 茫然若失 | 茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’” |
| 固若金汤 | 金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。 | 东汉 班固《汉书 蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。” |
| 为虺弗摧，为蛇若何 | 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。 | 《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？” |
| 若敖之鬼 | 若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。 | 《左传 宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 慎终若始 | 慎：谨慎。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。” |
| 大直若屈，大巧若拙 | 直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙。 | 春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。” |
| 印累绶若 | 形容官吏身兼数职，声势显赫。 | 东汉 班固《汉书 佞幸传 石显》：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！” |
| 晏然自若 | 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。 | 《三国志 吴志 孙坚传》：“南阳太守张咨，闻军至，晏然自若。” |
| 视死若生 | 把死去看做活着一样。形容不怕死。 | 《庄子 秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。” |
| 行若无事 | 指人在紧急关头；态度镇静；毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之；满不在乎。若：好像。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“万太尊说罢，行若无事。” |
| 镇定自若 | 指面对灾难时冷静的表现。 | 王朔《过把瘾就死》：“当时女主人公的厄运刚露萌芽，同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若，她便抢先一步哭了。” |
| 旷若发蒙 | 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。 | 三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。” |
| 奉若神明 | 奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。 | 左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。” |
| 知子莫若父 | 没有比父亲更了解儿子的了。 | 先秦 管仲《管子 大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。” |
| 止谤莫若自修 | 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。 | 《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。” |
| 静若处子，动若脱兔 | 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 | 孙武《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。” |
| 人生若寄 | 见“人生如寄”。 | 晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。” |
| 势若脱兔 | 势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。 | 唐·陆龟蒙《杂讽》诗：“攻如饿鸱叫，势若脱兔急。” |