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※ 与(投梭之拒)相关的成语及拼音:
短褐不全 | 短褐:粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
雷霆万钧 | 雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
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