窥伺效慕
窥伺效慕 (窺伺俲慕 ) 是一个汉语成语,拼音是kuī sì xiào mù,窥伺效慕是中性词。。。。
拼音读音
拼音kuī sì xiào mù
怎么读
注音ㄎㄨㄟ ㄙˋ ㄒ一ㄠˋ ㄇㄨˋˊ
繁体窺伺俲慕
出处唐·柳宗元《种树郭櫜驼传》:“视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,蚤实以蕃。他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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地地道道 | 真正的,够标准的。 |
海内存知已,天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。 |
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
易子而教 | 易:交换。交换孩子进行教育。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
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