xīndàoshénzhī

心到神知


心到神知 (心到神知 ) 是一个汉语成语,拼音是xīn dào shén zhī,心到神知是中性词。。。。

心到神知

拼音读音

拼音xīn dào shén zhī

怎么读

注音ㄒ一ㄣ ㄉㄠˋ ㄕㄣˊ ㄓˊ

出处清 曹雪芹《红楼梦》第11回:“太太们这么一说,这就叫作心到神知了。”

例子老舍《我这一辈子》:“我的手可不能闲着,心到神知!”

用法连动式;作谓语、宾语;比喻重在有心。

歇后语影壁后作揖

谜语庙后叩头


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空空荡荡 形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。
用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
敌众我寡 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
简明扼要 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。
举贤任能 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
因噎废食 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
永垂不朽 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”
春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
势在必行 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。

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