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五侯蜡烛


五侯蜡烛 (五矦蠟燭 ) 是一个汉语成语,拼音是wǔ hòu là zhú,五侯蜡烛是中性词。。。。

五侯蜡烛

拼音读音

拼音wǔ hòu là zhú

怎么读

注音ㄨˇ ㄏㄡˋ ㄌㄚˋ ㄓㄨˊˊ

繁体五矦蠟燭

出处语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。

例子清·陈维菘《喜迁莺》词:“千载鱼灯,五侯蜡烛,赢得三春梦短。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
孤身只影 形容孤单一人。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
尾生之信 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
辞简意足 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
进锐退速 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
白首之心 老年时的壮志。
黑天半夜 指深更半夜。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。

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