痛悔前非
痛悔前非 (痛悔前非 ) 是一个汉语成语,拼音是tòng huǐ qián fēi,痛悔前非是中性词。。。。
拼音读音
拼音tòng huǐ qián fēi
怎么读
注音ㄊㄨㄥˋ ㄏㄨㄟˇ ㄑ一ㄢˊ ㄈㄟˊ
出处郭沫若《我的童年》第一篇五:“这位青年做了多年的苦工,受了无限的虐待,已经弄得来三分不像人,四分不像鬼了,自己深深的在痛悔前非。”
用法作谓语、定语;用于处事。
近义词痛涤前非
反义词死不改悔、顽固不化
英语make a clean break with one's past misdeeds(redeem one's past wrongs)
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龙飞凤舞 | 像龙在飞腾;像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折;奔放雄伟。旧时迷信;认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
各尽所能,按劳分配 | |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
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