论道经邦
论道经邦 (論道經邦 ) 是一个汉语成语,拼音是lùn dào jīng bāng,论道经邦是中性词。。。。
拼音读音
拼音lùn dào jīng bāng
怎么读
注音ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄐ一ㄥ ㄅㄤˊ
繁体論道經邦
出处《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
例子明公以明聪杰出之资,任馆阁清华之地,穷金匮石室之藏,豫论道经邦之略。清·刘大櫆《与李侍郎书》
用法作宾语、定语;用于书面语。
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星霜屡移 | 星霜:星辰运转,一年循环一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
意惹情牵 | 惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
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