和渊明仲秋有感
和渊明仲秋有感。元代。梵琦。 皇天分四时,白露表佳节。最爱潭水清,犹如镜容彻。蟾蜍出复没,络纬声欲绝。静卧深夜起,仰观众星列。流水可嗟吁,附势非俊杰。身即大患本,家无长生诀。且餐篱下菊,兼吸杯中月。
[元代]:梵琦
皇天分四时,白露表佳节。最爱潭水清,犹如镜容彻。
蟾蜍出复没,络纬声欲绝。静卧深夜起,仰观众星列。
流水可嗟吁,附势非俊杰。身即大患本,家无长生诀。
且餐篱下菊,兼吸杯中月。
皇天分四時,白露表佳節。最愛潭水清,猶如鏡容徹。
蟾蜍出複沒,絡緯聲欲絕。靜卧深夜起,仰觀衆星列。
流水可嗟籲,附勢非俊傑。身即大患本,家無長生訣。
且餐籬下菊,兼吸杯中月。
唐代·梵琦的简介
(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
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► 梵琦的诗(58篇) 〕
宋代:
张炜
高人深欲买山居,常办栽梅养鹤图。
喜有名园邻水月,不妨清梦忆江湖。
高人深欲買山居,常辦栽梅養鶴圖。
喜有名園鄰水月,不妨清夢憶江湖。
:
王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
明代:
程敏政
南窗人去几朝昏,遗墨能看一卷存。素楮装潢皆手泽,缥囊舒卷半啼痕。
后生继述心良苦,先达流传道可尊。风散芸香沾剩馥,春回兰玉长芳根。
南窗人去幾朝昏,遺墨能看一卷存。素楮裝潢皆手澤,缥囊舒卷半啼痕。
後生繼述心良苦,先達流傳道可尊。風散芸香沾剩馥,春回蘭玉長芳根。
宋代:
宋祁
侧曲艳歌閒送日,晚花初叶暗留春。
舞狂风蝶时过树,啼熟林莺不避人。
側曲豔歌閒送日,晚花初葉暗留春。
舞狂風蝶時過樹,啼熟林莺不避人。
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弘历
君子有所思,所思久以长。猗欤至治世,殷序周有庠。
呜呼斯道兮,何以被黎氓。
君子有所思,所思久以長。猗欤至治世,殷序周有庠。
嗚呼斯道兮,何以被黎氓。
清代:
陈世祥
简点征衫,秋风里,老了几多行客。江头鸿雁起,听一声哀怨,蓼花都白。
香冷衾丝,梦萦衫带,粘得柔肠窄窄。愁魂无可寄,觅醉乡深处,暂寻家宅。
簡點征衫,秋風裡,老了幾多行客。江頭鴻雁起,聽一聲哀怨,蓼花都白。
香冷衾絲,夢萦衫帶,粘得柔腸窄窄。愁魂無可寄,覓醉鄉深處,暫尋家宅。