治圃四首
治圃四首。元代。戴良。 长夏罕人事,斋居有余闲。北窗多悴物,且遂灌吾园。攒根既舒达,积叶亦葱芊。瓜瓞绕畦长,新葵应节鲜。抱瓮一回视,生意盈化先。在我岂不劳,即境多所欢。悠悠千载间,樊生信为贤。¤
[元代]:戴良
长夏罕人事,斋居有余闲。
北窗多悴物,且遂灌吾园。
攒根既舒达,积叶亦葱芊。
瓜瓞绕畦长,新葵应节鲜。
抱瓮一回视,生意盈化先。
在我岂不劳,即境多所欢。
悠悠千载间,樊生信为贤。¤
長夏罕人事,齋居有餘閑。
北窗多悴物,且遂灌吾園。
攢根既舒達,積葉亦蔥芊。
瓜瓞繞畦長,新葵應節鮮。
抱甕一回視,生意盈化先。
在我豈不勞,即境多所歡。
悠悠千載間,樊生信為賢。¤
唐代·戴良的简介
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
宋代:
姜特立
世间固有无情物,天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因缘。
世間固有無情物,天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
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徐兆玮
海蜃楼台变幻多,桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕,入骨愁丝缚茧蛾。
镇日天台春有主,小风古井水无波。灯窗同听潇潇雨,还想吴音一阕歌。
海蜃樓台變幻多,桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚钗燕,入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天台春有主,小風古井水無波。燈窗同聽潇潇雨,還想吳音一阕歌。
宋代:
方一夔
前程在处暗危机,脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具,白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦,龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住,时将诗句洗前非。
前程在處暗危機,脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具,白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦,龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住,時将詩句洗前非。
宋代:
刘敞
赵北燕南如掌平,定知台选寄长城。雅歌不废军中乐,缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气,著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道,倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平,定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂,緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣,著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道,倚瑟空多惜别聲。
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林朝崧
墙东灶北甘隐沦,拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃,呻吟时学郑人缓。
尘鞿已脱幸身閒,年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术,服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隐淪,拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃,呻吟時學鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒,年矢每催悲日短。燒煉倘無鴻寶術,服食願求麋角散。
宋代:
史尧弼
群山相望有无间,髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚,化身先自遍西山。
群山相望有無間,髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚,化身先自遍西山。